"大哉圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物,峻极(ji)于天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而(er)道问学,致广大而尽精(jing)微,极(ji)高明而道中庸;温故(gu)而知新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不骄,为下不(bu)倍;国有道(dao),其言足以(yi)兴;国无(wu)道(dao),其默足以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保(bao)其(qi)身。''其(qi)此之谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自(zi)专;生乎今(jin)之世(shi),反(fan)古之道。如此者(zhe),及(ji)其身者(zhe)也(ye)。"非(fei)天子,不(bu)议礼(li),不制度(du),不考文。今天(tian)下车同轨(gui),书同文(wen),行同伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有(you)其(qi)德(de),苟无其位(wei),亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。
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