《日本色日夜干》

【日本色日夜干】

生财有(you)大道。生之(zhi)者众，食(shi)之者寡，为之者疾(ji)，用之(zhi)者舒(shu)，则财(cai)恒足矣。仁(ren)者(zhe)以财(cai)发身(shen)，不仁者以身发财。未有(you)上好仁而下不(bu)好义者也(ye)，未有(you)好义其事不终者也，未(wei)有(you)府库财非其财者也。孟献子曰："畜(chu)马乘，不(bu)察(cha)于鸡(ji)豚；伐冰(bing)之(zhi)家，不畜牛(niu)羊(yang)；百(bai)乘之家，不畜聚敛之(zhi)臣。与其有聚敛之臣，宁(ning)有(you)盗臣。"此谓国不(bu)以(yi)利为利，以义为利也。长(zhang)国家而务财用者，必自小(xiao)人(ren)矣。彼(bi)为善之，小人之使(shi)为(wei)国家，灾害并至；虽(sui)有(you)善(shan)者，亦无(wu)如之何矣！此谓(wei)国不(bu)以(yi)利为利，以义为利(li)也。