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故曰：乐者乐也。君子(zi)乐得(de)其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐(le)而不乱； 以欲(yu)忘(wang)道(dao)，则(ze)惑而(er)不乐。是故，君子反(fan)情(qing)以(yi)和(he)其志，广乐以成其(qi)教(jiao)，乐行，而(er)民 乡方，可以观德矣。德者(zhe)性之(zhi)端(duan)也；乐者，德之(zhi)华(hua)也。金(jin)石丝(si)竹(zhu)，乐之器也。诗 言其(qi)志也。歌咏(yong)其声(sheng)也(ye)，舞动其容(rong)也。三者本于心(xin)，然后乐(le)气(qi)从之。是故(gu)情(qing)深而 文明，气盛而(er)化神。和顺积中而英华发外，唯乐不(bu)可以(yi)为伪。