自(zi)鸦(ya)片(pian)战争以来(lai),正(zheng)是这些放言高论的官僚士大夫(fu),无视西方列(lie)强坚(jian)船利炮(pao)在国门外的威(wei)慑,依然用传统的夷夏观念来理解近代(dai)的国际关系(xi),他们(men)中的绝大(da)多数(shu)人倡导立国在于经典,不(bu)在西方的技艺(yi),"师夷之技(ji)",岂(qi)不是自甘贬滴?在列(lie)强以实力(li)步步紧(jin)『逼』的危难时刻,宁为玉碎(sui),也不(bu)可对敌人(ren)有任何的让(rang)步(bu)。以至于有条件(jian)的妥协(xie)与让步,与引狼入室无(wu)异。在议(yi)结津案(an)的过(guo)程(cheng)中,他们鲜有人(ren)主张(zhang)用近代(dai)军事技(ji)术(shu)来抵抗侵略(lue),更不能用近代的(de)观(guan)念(nian)去(qu)理(li)解帝(di)国主义列强强加在中国头上(shang)的不(bu)平等条(tiao)约(yue)的实质。他(ta)们的爱国激情,仅(jin)在于口头(tou)上,而提不出任何被时势(shi)认(ren)可(ke)的且又行(hang)之有效(xiao)的(de)救(jiu)国方案(an)。
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