我(wo)发现,让他对上(shang)帝的(de)存(cun)在获得(de)正(zheng)确的观念(nian)还算容易,但要使他对魔鬼(gui)有正(zheng)确的认识(shi),就(jiu)不那么(me)容(rong)易了(le)。我可以根据(ju)许(xu)多(duo)自(zi)然现象向他证明(ming),天地间必须要有一个最(zui)高的主宰,一种统治一切的力(li)量,一种(zhong)冥(ming)冥中(zhong)的引导者,并向他证明,崇(chong)敬我们自(zi)己的创造(zao)者,是完全公正合理的,如(ru)此等等,不(bu)一(yi)而足。可是,关于魔鬼的观念,他的(de)起源,他的存在,他(ta)的本性,特(te)别是他(ta)一心作恶并引诱人类作恶的意图等等(deng),我却找不出(chu)现(xian)成的(de)证(zheng)明。因此,有(you)一(yi)次,这可怜(lian)的家伙向我提出了一(yi)个又自然又天真(zhen)的问题,就一下(xia)子把我(wo)难(nan)住了,简直不(bu)知怎样回答他才好。在此以前,我一直(zhi)跟(gen)他(ta)谈关(guan)于上帝(di)的问题(ti):上帝的权威,上帝的全知全(quan)能(neng),上帝嫉(ji)恶如仇的(de)本(ben)性,以及(ji)他怎(zen)样用烈(lie)火烧(shao)死那(na)些(xie)奸恶不(bu)义之徒。关于这些问题,我同(tong)他(ta)谈(tan)得很多。我还(hai)向他谈到(dao),上帝既(ji)然创造了万(wan)物,他也(ye)可以在(zai)一(yi)刹那间把全世界(jie)和我们全人类都毁灭。在(zai)我谈(tan)话(hua)的时(shi)候,他(ta)总(zong)是(shi)非常认真地听着(zhe)。
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