"大哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优(you)优大(da)哉!礼(li)仪三(san)百(bai),威仪三(san)千,待(dai)其人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德性而道(dao)问学,致广大而尽精微,极高明而(er)道中(zhong)庸;温故而知(zhi)新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄(jiao),为下不(bu)倍;国有(you)道,其言(yan)足(zu)以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且(qie)哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱(jian)而好自专;生乎(hu)今之(zhi)世,反古之道。如此者,及其(qi)身者也。"非天(tian)子,不议礼,不(bu)制(zhi)度,不(bu)考文。今天(tian)下车同轨,书同文(wen),行同伦。虽有其位(wei),苟无其(qi)德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。
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