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天命之谓性，率性(xing)之谓道(dao)，修道之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不可须(xu)臾离也，可(ke)离非(fei)道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹，恐(kong)惧(ju)乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎微，故君子慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发(fa)而皆(jie)中(zhong)节，谓之和(he)。中也者，天下之大本(ben)也；和也(ye)者(zhe)，天下之达(da)道也。致中(zhong)和(he)。天(tian)地位焉，万物育(yu)焉。