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既葬(zang)、主(zhu)人疏食(shi)水饮，不(bu)食菜(cai)果；妇人亦如之，君、大夫、士一(yi)也。练而食 菜(cai)果，祥而食肉。食粥于(yu)盛不盥，食于(yu)谡哳隆Ｊ巢艘(sou)怎到矗始(shi)食肉者(zhe)先食干肉， 始(shi)饮(yin)酒者先饮(yin)醴(li)酒。期之丧，三不食，食疏，食水饮(yin)，不食菜(cai)果。三(san)月既葬(zang)，食 肉饮酒(jiu)。期(qi)终丧，不食肉(rou)，不(bu)饮酒，父在为母，为妻(qi)。九月(yue)之丧，食饮犹期(qi)之丧 也，食肉饮酒，不与(yu)人乐之(zhi)。五月三月(yue)之丧，一不食再不食可也。比葬，食肉饮 酒，不(bu)与人乐之。叔母、世(shi)母、故主、宗(zong)子，食肉饮酒。不能食粥(zhou)、羹之(zhi)以菜可(ke) 也；有疾、食肉(rou)饮(yin)酒可也。萎成丧，七(qi)十(shi)唯(wei)衰麻(ma)在身。既(ji)葬(zang)，若君(jun1)食之(zhi)， 则食(shi)之，大夫(fu)父之友食之，则食之矣，不辟(pi)粱肉，若有酒(jiu)醴则辞。