将《诗(shi)经(jing)》社会功用阐述(shu)得最为清楚(chu)的是这句话(hua),《诗》,可以兴,可以(yi)观,可以(yi)群,可以怨。迩之事父,远之事君。多(duo)识于鸟兽草(cao)木(mu)之(zhi)名。兴是指(zhi)感发意志(zhi),由诗中的具体(ti)意向引发(fa)无穷的想象力,引起欣赏(shang)者(zhe)精神的感(gan)动(dong)与奋发;观是指考见得失,诗歌(ge)可(ke)使人通(tong)过(guo)诗歌内容了(le)解作者心意,了解社会生活、政治风俗的盛衰得(de)失;群(qun)是指和而(er)不(bu)流(liu),诗歌可(ke)以引(yin)起人(ren)们之(zhi)间(jian)的思(si)想(xiang)交流(liu),彼此感染,保持(chi)群体的和(he)谐;怨(yuan)是(shi)指(zhi)怨刺上政(zheng),诗(shi)可以批评政(zheng)治,表达(da)民风、民情,当然,也可以表现自己的各种否定情感。透过《诗(shi)经》中的(de)诗(shi)作篇章,品古人(ren)之幽情琐绪,阅古人之生活情状(zhuang),倒也(ye)甚(shen)有兴(xing)观群怨(yuan)之感。
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