《麻豆一线二线精品》

【麻豆一线二线精品】

这(zhe)种观(guan)念,即真(zhen)谛,不仅(jin)仅(jin)存在(zai)于所有这些建筑(zhu)物的(de)内部,而且还(hai)寓于其(qi)外部(bu)的形式(shi).例如所罗门(men)的神庙,它不仅仅是(shi)经书的精装封面,而且(qie)就(jiu)是经书本身.祭司从(cong)每一道同一(yi)圆心的(de)墙垣上,可以释(shi)读出呈(cheng)现在眼前它所(suo)表达(da)的真谛(di).祭司(si)就这样从这(zhe)个圣殿(dian)到那个(ge)圣殿(dian),逐(zhu)一(yi)读出真(zhen)谛的演(yan)变,直至最后(hou)的圣龛(kan),通过体现真谛(di)的最具体形(xing)式,仍然还是建筑物的圆(yuan)拱(gong),才终于掌(zhang)握住真谛的含义.所以,真谛寓(yu)于(yu)建筑(zhu)物中,而其形象却(que)体(ti)现(xian)在其外壳,正如死者的(de)形象描(miao)画在木(mu)乃伊的棺木上面.