贞观十二(er)年(638)年,公(gong)卿大臣都请求太(tai)宗登泰(tai)山封禅,只有魏征认为现(xian)在(zai)举行(hang)封禅仪式不(bu)妥。太(tai)宗对魏征说(shuo):"我希望您把自己(ji)的(de)想(xiang)法都说出来。难道(dao)是(shi)我(wo)的功劳(lao)不高吗?是我的德(de)行不淳厚吗(ma)?是国(guo)家还没有平定吗?是远方(fang)的异族(zu)人(ren)不仰慕大(da)唐的高义吗(ma)?是吉祥尚未降临吗?是农业没(mei)有丰收吗(ma)?为(wei)什么(me)我不能封(feng)泰山呢?"魏征说(shuo):"陛(bi)下的功劳虽然是极高(gao)的,可(ke)是百(bai)姓并未(wei)感(gan)受到陛下的恩惠;陛(bi)下(xia)的德(de)行虽是淳厚的,但陛下的德政尚未(wei)传(chuan)及全(quan)国各(ge)地;全国虽然安(an)定,但并不能为兴(xing)办(ban)事(shi)业(ye)提供足够(gou)的资财;远(yuan)方的(de)部族仰(yang)慕陛(bi)下的(de)高(gao)义(yi),但朝(chao)廷却没有能力满(man)足(zu)他们的(de)要求;吉祥(xiang)的(de)征兆虽然出(chu)现,但法网仍然密(mi)集;虽然连(lian)续几年农(nong)业(ye)丰收,但(dan)粮仓(cang)仍然空虚,这是我(wo)认为目前不(bu)宜封禅的原因(yin)。我不能用遥远的(de)东西打比(bi)方,姑且用人作比喻。现在有(you)个(ge)人患了十年的重病,到将(jiang)要治(zhi)愈时(shi),已经瘦得皮包着骨(gu)头(tou),马上让他扛起(qi)一(yi)百(bai)米,每(mei)天走一百里路,他一定不可能做(zuo)到。隋朝天下大『乱(luan)』已经不止(zhi)十年,陛下平定了全国的(de)混『乱』局(ju)面,虽(sui)然现(xian)在天(tian)下(xia)已(yi)经平定,但国库(ku)尚不(bu)充实(shi),在(zai)如此情况下(xia),向天地(di)报告(gao)事业已经成功,我暗(an)自对如此(ci)作(zuo)法持怀疑态度(du)。况(kuang)且陛下若东(dong)封泰山(shan),各(ge)国的使(shi)者都要(yao)聚集到(dao)那里,周(zhou)边各国人(ren),无不奔走相告。现在(zai)西起伊水、洛(luo)水流域,东到(dao)泰山、东海(hai)、荒(huang)草滩、沼泽(ze)地,苍茫千里,人烟断(duan)绝,鸡犬之声不(bu)闻,道(dao)路(lu)萧条,行(hang)进(jin)艰难,岂(qi)可招来城外(wai)部族之人(ren),把我国的(de)虚弱(ruo)状况展示他们(men)?即使我们(men)用尽(jin)财物赏赐(ci)他们(men),也不能满足(zu)远方之人的愿望;即(ji)使(shi)连续两年(nian)免除(chu)役,也(ye)不能(neng)抵(di)偿百姓的劳苦。如果遇到水旱灾害,风雨之(zhi)变,服役的民夫横加议论,即使后悔(hui),也无法(fa)挽回损失(shi)。岂只是我一个(ge)人恳请陛下(xia)免去封(feng)禅之(zhi)事?成千上万(wan)的百(bai)姓都乞望陛下恩准。"太宗(zong)听了魏征的一(yi)番话(hua),也深(shen)感国家虽然初步安定,但生产(chan)远未(wei)恢复,国库仍(reng)然空(kong)虚,如此(ci)严峻的(de)形势,有(you)何功德以(yi)告慰(wei)天地?遂(sui)将(jiang)封(feng)禅泰(tai)山之事搁置了下来。
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