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一日，有老(lao)叟款门而请，邢托言石失(shi)已久(jiu)。叟笑(xiao)曰：客舍非耶？邢便请入舍，以实(shi)其无(wu)。及(ji)入，则(ze)石果陈几(ji)上。愕(e)不能言。叟抚石曰：此吾家故物，失(shi)去已(yi)久(jiu)，今(jin)固在(zai)此(ci)耶！既(ji)见之，请即(ji)赐还(hai)。邢窘甚(shen)，遂与争作石主。叟笑(xiao)曰：既汝家(jia)物(wu)，有(you)何验证？邢不(bu)能答，叟曰：仆(pu)则故识之：前(qian)后九十二窍(qiao)，巨孔中五字云：‘清虚(xu)天(tian)石供’。邢审视(shi)，孔中果有小字，细于粟米(mi)，竭(jie)目力才可辨认(ren)；又(you)数(shu)其(qi)窍，果如所言。邢(xing)无以对，但执不与。叟笑曰(yue)：谁(shui)家(jia)物(wu)，而凭君做(zuo)主耶！拱手(shou)而出(chu)。邢送至门外；既还，已失石所(suo)在。大惊(jing)，疑叟急追之则叟缓(huan)步未远。奔牵(qian)其袂(mei)而哀之。叟曰：奇哉！径尺之石(shi)，岂可(ke)以手(shou)握袂藏者耶？邢(xing)知其神(shen)，强(qiang)曳之归(gui)，长跽请(qing)之。叟乃(nai)曰(yue)：石果君家者耶、仆家(jia)者耶？答曰：诚属君家，但求割爱耳(er)。叟(sou)曰：既然，石固在是。入室，则石(shi)已在故处。叟曰：天下之(zhi)宝，当与(yu)爱(ai)惜之人。此石能自择主(zhu)，仆亦(yi)喜之。然(ran)彼急(ji)于自(zi)见，其出也早(zao)，则魔劫未除。实将(jiang)携去，待三年(nian)后，始以(yi)奉(feng)赠(zeng)。既欲留(liu)之，当减(jian)三年寿(shou)数，乃可与(yu)君(jun1)相终(zhong)始。君(jun1)愿之乎？曰(yue)：愿(yuan)！叟乃(nai)以(yi)两指捏一(yi)窍，窍(qiao)软如泥，随(sui)手(shou)而(er)闭；闭(bi)三窍，已，曰：石上(shang)窍数，即君(jun1)寿也。作(zuo)别欲去。邢苦留之，辞甚坚；问其(qi)姓(xing)字，亦不言，遂去(qu)。