天命之(zhi)谓(wei)性,率性之谓道,修道之谓(wei)教。道也者,不可(ke)须臾(yu)离也(ye),可离(li)非(fei)道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎(hu)微(wei),故(gu)君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发,谓之(zhi)中(zhong);发而皆中节,谓之和(he)。中也者(zhe),天下之(zhi)大(da)本也;和也者,天下之达(da)道(dao)也。致中和(he)。天地(di)位焉(yan),万物育焉(yan)。
Copyright © 2008-2018