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故先(xian)王患礼之不达于(yu)下也，故(gu)祭帝于郊，所以定天位也，祀(si)社(she)于(yu)国，所以列 地利(li)也，祖庙(miao)所以(yi)本仁也，山川(chuan)所以傧鬼神也，五祀(si)所以本事也。故宗祝(zhu)在庙， 三公在朝，三老在学。王前巫而(er)后史(shi)，卜(bo)筮瞽侑(you)皆在左右，王中心无为也，以(yi)守 至正。故礼行于(yu)郊，而百神受(shou)职焉(yan)；礼行(hang)于社，而百(bai)货(huo)可(ke)极焉(yan)；礼行于祖庙，而 孝(xiao)慈服焉(yan)，礼行(hang)于五祀(si)，而正(zheng)法(fa)则焉。故自(zi)郊社祖(zu)庙山川五祀(si)，义之修而(er)礼不藏 也。