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古人在这(zhe)方(fang)面(mian)做得(de)很好，不妨举些(xie)例(li)子(zi)来看看。比如说秦(qin)相(xiang)占(zhan)不韦，他是秦始(shi)皇的父亲战国(guo)时有名的大商人(ren)。但他经(jing)商的(de)目(mu)的(de)不(bu)是积累财富(fu)而是谋求从政。他曾(ceng)为此(ci)而主动(dong)献出自己的资财(cai)，但并(bing)未得到(dao)执政者的(de)赏识。当他看(kan)到(dao)自己的行动未能(neng)很好地达到(dao)目的之后，立(li)刻因(yin)时(shi)制宜改变(bian)策略(lue)，把(ba)自己(ji)已经怀孕的(de)妻子献给了(le)秦襄(xiang)公(gong)，是为骊姬。骊姬生下儿子后，大受襄公宠爱，吕不韦由此入朝，成为一(yi)代权臣。吕(lv)不韦晚年曾(ceng)编了(le)《吕氏(shi)春秋》一书，书内《察今(jin)》一章为五(wu)人所称道。总结(jie)如何从(cong)实际出发，审时度势(shi)、以适(shi)时(shi)变的经验。为(wei)了说明这一(yi)结论的重要『性』，他还用寓言来表达自己的(de)观(guan)点(dian)。说是(shi)古(gu)代有个楚国人要渡(du)江，不(bu)料船行至江(jiang)心处，风(feng)急浪高(gao)，此人一慌张(zhang)，将身佩的长剑(jian)坠入(ru)了江(jiang)中(zhong)。他赶忙在船边刻(ke)了一个记号，待船停靠(kao)后，从刻记号处(chu)下(xia)水『摸』剑，可是，哪里能找到他(ta)的剑呢(ne)?处(chu)世(shi)做(zuo)事(shi)如(ru)果(guo)拘泥(ni)于此法，不知因时因地而变的人，不正如那刻舟求剑(jian)之人的做(zuo)法一样愚蠢(chun)而(er)可笑(xiao)吗?