《日日夜夜操老师》

【日日夜夜操老师】

190116致(zhi)许(xu)寿裳〔1〕季市君足下：日前蒙书，谨悉。仆于其(qi)先(xian)又寄上《新青年》五(wu)卷之第三四(si)两本，今度已达。来(lai)书问(wen)童(tong)子所(suo)诵习，仆(pu)实(shi)未能答。缘中国(guo)古(gu)书，叶叶害人，而(er)新出诸书亦(yi)多妄(wang)人所为，毫无是处。为今之计，只能读其(qi)记(ji)天然(ran)物之(zhi)文，而略其故事(shi)，因(yin)记述(shu)天(tian)物(wu)，弊止于陋，而说(shuo)故事，则大抵谬妄，陋易医，谬则(ze)难治也。汉文终当(dang)废(fei)去(qu)，盖人存则(ze)文必废，文(wen)存(cun)则人(ren)当(dang)亡(wang)，在此时代，已无幸存之道(dao)。但我辈以(yi)及孺(ru)子生(sheng)当此时，须以若干精力牺牲于(yu)此(ci)，实为可惜(xi)。仆意君教(jiao)诗(shi)英〔2〕，但以(yi)养成(cheng)适(shi)应(ying)时代(dai)之思想(xiang)为(wei)第一谊(yi)，文体似不必十分(fen)决择，且(qie)此刻(ke)颂习，未必(bi)于将来大有(you)效(xiao)力，只须思想能自由，则将(jiang)来无论大潮(chao)如何，必能与为(wei)沆瀣矣。少年可读之书，中(zhong)国绝少，起孟素来(lai)注意，亦颇有译述之意(yi)，但无暇(xia)无才无钱，恐成(cheng)绩终亦甚(shen)鲜(xian)。主张用白话者，近(jin)来(lai)似亦(yi)日多(duo)，但敌亦(yi)群起，四(si)面八(ba)方攻击者众，而应援者则(ze)甚(shen)少，所以当(dang)做之事甚(shen)多，而万不举(ju)一，颇(po)不(bu)禁人才寥落之叹。大学(xue)之(zhi)《模范文选》〔3〕，本系油印(yin)，近闻已付排印，俟成后奉寄，不必得模胡之(zhi)旧印矣。大学学(xue)生二千，大(da)抵暮(mu)气甚深，蔡先生(sheng)来(lai)，略(lue)与改革(ge)，似亦无(wu)大效(xiao)，惟近来(lai)出杂志(zhi)一种(zhong)曰《新潮》〔4〕，颇(po)强(qiang)人意，只是二十人(ren)左右(you)之小集合所作，间亦(yi)杂教(jiao)员著作(zuo)，第一卷已出，日内当即邮(you)寄奉上其内以傅(fu)斯年(nian)作为(wei)上，罗(luo)家伦〔5〕亦不弱，皆学生(sheng)。仆年来(lai)仍事嬉(xi)游，一无(wu)善状(zhuang)，但(dan)思想似(si)稍变迁。明年，在绍之(zhi)屋为(wei)族(zu)人所(suo)迫，必(bi)须(xu)卖(mai)去，便拟挈眷(juan)居于北(bei)京，不复有(you)越(yue)人安越(yue)之想(xiang)。而近来(lai)与绍兴之感情亦日恶，殊(shu)不(bu)自至[知]其(qi)何(he)故也。闻燮和言(yan)李牧斋贻书于女官首领〔6〕，说(shuo)君坏(huai)话者已数次(ci)，但(dan)不知燮和(he)于何处得来(lai)，或エべ等作此谣言亦(yi)未可定(ding)此是此公长(zhang)技，对于テイプチヒ〔7〕亦往往如(ru)此。要之，我(wo)辈之与遗(yi)老，本不能志同道合(he)，其啧(ze)有烦言，正是应(ying)有之事，记之(zhi)聊(liao)供一(yi)哂耳。顷在部(bu)作此笺答，而惠书(shu)在寓中，故(gu)所答或有未尽，请恕为幸。专此(ci)，敬颂曼(man)福。