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巴黎(li)圣(sheng)母院尤其是这(zhe)种(zhong)新品种的奇特样品.这座(zuo)丰(feng)碑确实(shi)令人敬仰,无论其每个侧面或(huo)每块石(shi)头,不(bu)仅是(shi)我国历史(shi)的一页,而且(qie)是(shi)科学史和(he)艺(yi)术史的一页(ye).因此,不妨(fang)在这里略举主要的(de)细节以资证明:那小红门几(ji)乎(hu)达到了十(shi)五世(shi)纪峨特(te)艺术精美的顶(ding)峰,而中殿的柱子(zi),由于(yu)凝重(chong)粗(cu)大,可(ke)以回溯到加洛林时代(dai)的圣日耳曼―德―普(pu)瑞教堂.小红(hong)门和中殿那些柱(zhu)子之间(jian),大概相距六百年.甚至连炼金术士,也无不认为从那大(da)拱(gong)门的种种象(xiang)征中(zhong),发现了一本满(man)意的炼金(jin)术概要,认为(wei)炼金术最完整的(de)象形符(fu)号是屠宰(zai)场(chang)圣雅各教(jiao)堂.这样,罗(luo)曼教堂,炼金术教堂,峨特艺(yi)术,萨(sa)克逊艺术(shu),使(shi)人回想起格(ge)列高历(li)七世(shi)时(shi)代的那种笨重(chong)柱子(zi),尼古拉.弗拉梅(mei)尔创先(xian)于(yu)路德(de)的那种(zhong)炼(lian)金(jin)术象(xiang)征(zheng),统(tong)一的教(jiao)皇(huang)帝国,教派(pai)分(fen)裂,圣日(ri)耳曼(man)―德―普瑞教堂,屠宰场圣雅(ya)各教堂(tang),将所有巴黎圣母(mu)院这一(yi)切兼收并蓄(xu),将其熔铸.组合(he).揉和在(zai)它(ta)的建筑中.这座中心.始祖教堂(tang),在巴黎(li)所有古老教堂中,可(ke)说(shuo)是(shi)一种神话(hua)中的(de)怪兽(shou),头部是这一教堂的(de),四肢又是(shi)那一(yi)教堂的,臀部(bu)又是另(ling)一座的(de);总之,每座教堂都吸取点什么东西(xi).