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天命(ming)之(zhi)谓性，率(lv)性之谓道(dao)，修道之谓教。道也者，不(bu)可须(xu)臾离也，可离非道也(ye)。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹(du)，恐惧(ju)乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓(wei)之(zhi)中(zhong)；发(fa)而皆中(zhong)节，谓(wei)之(zhi)和。中也者，天下之(zhi)大本也；和(he)也者(zhe)，天下之达道也。致中和。天地位焉(yan)，万物育焉。