小敛,主(zhu)人即(ji)位于户(hu)内,主妇东面,乃(nai)敛。卒敛,主(zhu)人(ren)冯之踊,主(zhu)妇亦如之。 主人袒(tan),说(shuo)髦,括发以麻(ma);妇(fu)人ヮ,带麻于房中。彻(che)帷,男女奉尸夷于堂,降(jiang)拜。 君拜寄公(gong)国宾,大夫士(shi)拜卿大夫于位(wei),于士(shi)旁三(san)拜。夫人亦拜寄公(gong)夫人于堂上, 大夫内子士(shi)妻(qi)特拜,命妇(fu)汜拜众(zhong)宾于堂上(shang)。主(zhu)人即位,袭(xi)带居弧D钢丧,即位 而免,乃奠。吊者袭裘,加武带荆与主(zhu)人拾(shi)踊。君丧,虞(yu)人出(chu)木角,狄人出(chu)壶, 雍(yong)人出鼎,司马县(xian)之(zhi),乃官代哭(ku)。大(da)夫官代哭不县壶,士(shi)代(dai)哭(ku)不以官。君(jun1)堂(tang)上二(er) 烛、下(xia)二烛、,大夫堂上一烛、下二烛,士堂上一(yi)烛、下一烛(zhu)。宾出彻(che)帷(wei)。哭尸(shi) 于堂(tang)上,主人(ren)在(zai)东(dong)方(fang),由(you)外(wai)来者在西方,诸妇南(nan)乡。妇(fu)人迎(ying)客送(song)客(ke)不下堂,下堂(tang) 不哭;男子出(chu)寝门见人不哭。其无女主,则男主拜女(nv)宾于寝门内(nei);其无男(nan)主,则 女主拜男(nan)宾于阼阶下。子(zi)幼(you)、则以衰抱(bao)之,人为之拜。为后(hou)者(zhe)不(bu)在(zai),则有爵者辞, 无爵(jue)者,人为之拜。在(zai)竟内(nei)则俟(si)之,在竟外则殡(bin)葬可(ke)也。丧有无后(hou),无无主。
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