"大哉圣人(ren)之道!洋洋乎(hu)发育万(wan)物,峻极于(yu)天。优(you)优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三千(qian),待其人然后行。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子尊德(de)性而道问学,致(zhi)广(guang)大而尽精微(wei),极高明而道中庸;温故而知新(xin),敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄(jiao),为下(xia)不倍;国有(you)道,其言足以兴;国无道(dao),其(qi)默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而(er)好(hao)自专;生乎(hu)今之世,反古之道。如(ru)此者,及其身(shen)者也。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有(you)其位,苟无其德(de),不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其德(de),苟无其位,亦不敢作礼(li)乐(le)焉。
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