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翼日，设筵招(zhao)之(zhi)，辞(ci)不(bu)至。武登其堂，坐而索饮(yin)。七郎自(zi)行酒(jiu)，陈鹿(lu)脯，殊(shu)尽(jin)情(qing)礼。越日，武邀(yao)酬之(zhi)，乃至。款洽甚欢。赠以金，即不受(shou)。武托购虎(hu)皮(pi)，乃受之。归视所蓄(xu)，计不足(zu)偿，思(si)再(zai)猎而后献之。入山三日，无所猎得。会(hui)妻(qi)病(bing)，守(shou)视汤药，不遑操业(ye)。浃旬，妻(qi)淹忽以死。为(wei)营斋(zhai)葬，所(suo)受(shou)金(jin)稍(shao)稍耗去。武(wu)亲(qin)临唁送(song)，礼仪优渥。既(ji)葬，负弩山林，益(yi)思所以报武，而迄无所得(de)。武探得其故，辄劝勿亟(ji)。切望七郎姑(gu)一临存；而七郎(lang)终以负债为憾(han)，不肯(ken)至。武因先(xian)索旧藏，以(yi)速(su)其来。七郎检(jian)视故革，则蠹蚀(shi)殃(yang)败(bai)，毛(mao)尽脱(tuo)，懊丧益甚。武知(zhi)之(zhi)，驰行其庭，极意慰解之。又(you)视(shi)败革，曰：此亦复佳。仆所欲得(de)，原不以毛(mao)。遂(sui)轴A出，兼邀同(tong)往。七郎(lang)不可，乃(nai)自(zi)归。七郎(lang)终以不足报(bao)武为(wei)念，裹粮入山，凡数夜，得(de)一虎，全而馈之。武喜，治具(ju)，请三日留。七郎(lang)辞之坚。武键庭户，使不得(de)出。宾客见七郎朴(pu)陋，窃谓公子(zi)妄交。而武周(zhou)旋七(qi)郎，殊异(yi)诸客。为(wei)易新(xin)服，却不(bu)受(shou)；承其寐而(er)潜易之，不得已而受(shou)之(zhi)。既去，其(qi)子奉媪命，返新衣，索(suo)其敝裰(duo)。武笑曰：归(gui)语(yu)老(lao)姥，故衣已(yi)拆做履衬矣。自是，七郎以兔鹿相贻，召之即不复至。武一(yi)日(ri)诣七郎，值出猎未返。媪(ao)出(chu)，p闾而(er)语(yu)曰：再勿引致吾儿，大不怀(huai)好意(yi)！武敬礼之，惭而退。