《51夜色嫩草》

【51夜色嫩草】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐(fei)君(jun1)子(zi)，如切如磋(cuo)，如琢如磨。瑟(se)兮兮(xi)，赫兮(xi)暄兮(xi)。有斐君子(zi)，终不(bu)可召猓(guo)""如切(qie)如磋(cuo)"者，道学也。"如琢如磨"者(zhe)，自修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君子(zi)，终(zhong)不可(ke)召"者，道盛德(de)至善，民之不能忘(wang)也(ye)。《诗(shi)》云："于戏前王不忘(wang)！"君子(zi)贤其(qi)贤(xian)而(er)亲其(qi)亲，小(xiao)人乐其(qi)乐(le)而利(li)其利，此以没世不忘也。《康诰(gao)》曰(yue)："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾(gu)天(tian)之明命。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明也。汤之(zhi)《盘铭》曰："苟日新，日(ri)日新，又(you)日新。"《康诰(gao)》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰(yue)："周(zhou)虽旧邦，其命惟(wei)新。"是故君(jun1)子无所不用其(qi)极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟民(min)所止。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄鸟(niao)，止于(yu)丘隅。"子曰(yue)："于止，知(zhi)其(qi)所(suo)止。可以人而不(bu)如鸟乎(hu)？"《诗(shi)》云："穆穆文王，于缉熙敬止(zhi)！"为人君，止于仁；为人臣(chen)，止于(yu)敬(jing)；为人子(zi)，止(zhi)于孝；为人父，止于慈；与(yu)国人(ren)交，止于信。子曰："听讼(song)，吾犹人也。必也使无讼乎(hu)！"无情(qing)者不(bu)得尽其(qi)辞，大畏民志。此谓知本。