《www.狠狠干com》

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"王天下有三重(chong)焉，其(qi)寡(gua)过矣乎！上焉者(zhe)虽善无征(zheng)，无征不信，不信(xin)民弗从(cong)；下焉者虽善不(bu)尊，不尊不(bu)信(xin)，不信民弗(fu)从(cong)。故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不(bu)悖，质诸(zhu)鬼神而无疑，百世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑。质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑，知天也(ye)；百世(shi)以俟圣人而不惑，知(zhi)人(ren)也。是故(gu)君(jun1)子动而世为(wei)天(tian)下道，行而(er)世为(wei)天(tian)下(xia)法，言而世为天下(xia)则。远(yuan)之(zhi)则有望，近之(zhi)则不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在彼(bi)无恶，在此无射，庶几夙夜，以永(yong)终誉！''君子未有(you)不如此而早有誉于天下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖(zu)述尧、舜，宪(xian)章文、武；上律(lv)天时，下(xia)袭(xi)水土。辟如天地之无不(bu)持载(zai)，无不覆帱；辟(pi)如四时之错行，如(ru)日月(yue)之代明。万物并(bing)育(yu)而(er)不相害(hai)，道并行而不相悖(bei)。小德川(chuan)流(liu)，大(da)德敦化。此天(tian)地之(zhi)所以为(wei)大也。