大夫士降与祭于(yu)公,既视(shi)濯(zhuo),而父母(mu)死,则犹(you)是(shi)与祭也,次(ci)于(yu)异宫。既祭(ji), 释服出公(gong)门外,哭(ku)而归。其他,如(ru)奔丧之(zhi)礼。如未视濯,则使人告。告(gao)者反,而 后(hou)哭。如(ru)诸父昆弟姑姊妹之丧,则既宿,则与祭。卒(zu)事,出公门(men),释(shi)服而后归(gui)。 其他如奔丧(sang)之礼。如同宫,则次(ci)于异宫(gong)。
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