《www.520日日口.con》

【www.520日日口.con】

贾奉雉(zhi)，平凉(liang)人(ren)。才名(ming)冠一时，而试辄不售。一日，途中(zhong)遇一秀(xiu)才，自言(yan)郎姓，风格洒(sa)然(ran)，谈言(yan)微中。因邀俱(ju)归，出课(ke)艺就正。郎读罢，不甚称许，曰：足下文，小试取第一(yi)则有余，闱场取榜尾(wei)则不足(zu)。贾曰(yue)：奈何？郎曰：天(tian)下(xia)事，仰而之则难(nan)，俯而就之甚易，此(ci)何须鄙人言(yan)哉！遂指一(yi)二(er)人(ren)、一二(er)篇(pian)以为标准，大率贾所鄙弃而不屑道者。闻之，笑(xiao)曰：学(xue)者立(li)言，贵乎不朽(xiu)，即味(wei)列八珍，当使天(tian)下不以为泰耳(er)。如此猎(lie)取功名，虽登台阁(ge)，犹(you)为(wei)贱也。郎曰：不(bu)然(ran)。文(wen)章虽美，贱则弗传。君将抱卷(juan)以终也则(ze)已；不然(ran)，帘内诸官(guan)，皆以此等物(wu)事进身，恐不能因阅(yue)君文(wen)，另换一副(fu)眼睛(jing)肺肠也。贾(jia)终默然(ran)。郎起(qi)笑(xiao)曰：少年盛(sheng)气哉！遂别去。是秋入闱复落，邑(yi)邑不得志，颇思(si)郎言，遂取(qu)前所指示者强读之。未至终(zhong)篇，昏昏欲睡，心惶惑，无以自主(zhu)。又三(san)年，闱(wei)场将(jiang)近，郎忽至，相见甚欢(huan)。因出所(suo)拟七(qi)题(ti)，使贾作之(zhi)。越曰，萦文而(er)阅，不(bu)以为可(ke)，又令复作(zuo)；作(zuo)已，又訾之。贾戏于(yu)落卷中，集其冗泛(fan)滥，不可告人之句，连缀成文，俟(si)其来而(er)示(shi)之。郎(lang)喜曰(yue)：得之矣！因使熟(shu)记，坚嘱(zhu)勿忘。贾笑曰(yue)：实相告：此言不由(you)衷，转瞬即去(qu)，便受(shou)\楚，不(bu)能复忆之(zhi)也。郎坐案头(tou)，强令自诵一遍(bian)；因(yin)使袒(tan)背，以笔写符而去(qu)，曰：只此已足，可以束阁群书(shu)矣(yi)。验其(qi)符，濯之(zhi)不下，深(shen)入肌(ji)理。至(zhi)场中(zhong)，七(qi)题无(wu)一(yi)遗(yi)者。回思(si)诸(zhu)作(zuo)，茫不记(ji)忆(yi)。惟戏缀之文(wen)，历历在心(xin)。然把(ba)笔终以为(wei)羞。欲少(shao)窜易(yi)，而颠倒(dao)苦思，更不能复易一字。日已西坠，直录而出。郎候之已(yi)久，问(wen)：何(he)暮也？贾以(yi)实告(gao)，即求(qiu)试(shi)符(fu)；视(shi)之，已漫灭矣。再(zai)忆场中文，遂如隔世(shi)。大奇之，因问(wen)：何不自(zi)谋？笑(xiao)曰：某惟(wei)不作(zuo)此等想，故能不(bu)读此等(deng)文也。遂约明日过诸其寓。贾诺之。郎既(ji)去，贾复取(qu)文稿自阅之，大(da)非本怀(huai)，怏(yang)怏不自得(de)。不复(fu)访(fang)郎(lang)，嗒丧而归。未几，榜发，竟中经魁。又阅旧稿，一读一汗。读(du)竟，重衣尽(jin)湿(shi)，自言(yan)曰：此(ci)文(wen)一出(chu)，何(he)以见天下士矣！方惭怍间，郎(lang)忽至(zhi)，曰：求中即中矣(yi)，何其闷也？曰：仆(pu)适自念，以金盆玉碗(wan)贮狗(gou)矢(shi)，真(zhen)无颜(yan)出见同人。行将遁迹山(shan)丘，与世长绝矣。郎(lang)曰：此论大高，但恐(kong)不能耳。果能之，仆引(yin)见(jian)一(yi)人(ren)，长生(sheng)可得。并千载之名(ming)，亦不足恋(lian)，况(kuang)傥(tang)来之(zhi)富贵乎！贾悦，留与共宿。曰：容某思之。天(tian)明(ming)，谓(wei)郎曰：予志决矣！不告(gao)妻子(zi)，飘然遂去。