"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉!礼(li)仪三百,威仪(yi)三千,待其人然后行。故曰:苟不(bu)至德,至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德(de)性而道问学,致(zhi)广大而尽精微,极高明(ming)而(er)道中庸(yong);温故(gu)而(er)知(zhi)新(xin),敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上不骄,为下不倍(bei);国有(you)道,其(qi)言足以兴;国(guo)无道,其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用(yong),贱而(er)好自(zi)专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古之(zhi)道。如(ru)此(ci)者(zhe),及其身者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子,不议礼(li),不制度(du),不考文。今天下车同轨(gui),书同文,行同伦(lun)。虽有(you)其位,苟无其德(de),不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼乐(le)焉。
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