自(zi)鸦片战(zhan)争以来,正是(shi)这些(xie)放(fang)言高论的官(guan)僚(liao)士大夫,无视西方列强坚船(chuan)利炮在国门外的(de)威慑(she),依然用(yong)传统的(de)夷(yi)夏观念来理解(jie)近(jin)代的国际(ji)关系,他们中的(de)绝(jue)大(da)多数人倡(chang)导立国在于经(jing)典(dian),不在西方的技艺,"师夷之技(ji)",岂(qi)不(bu)是自(zi)甘贬滴?在列强以实力步步紧『逼(bi)』的危难时(shi)刻(ke),宁为玉碎,也(ye)不可对(dui)敌(di)人有任何的让步。以至于(yu)有条件的妥协与让步(bu),与引(yin)狼入室无异。在议结津案的过(guo)程(cheng)中(zhong),他(ta)们鲜有人(ren)主张用(yong)近代军事(shi)技术来(lai)抵抗(kang)侵略,更不能用近代的观念(nian)去(qu)理(li)解帝(di)国主义列强强加在中(zhong)国头上的不(bu)平等条约的实质(zhi)。他们的(de)爱国激(ji)情,仅在于口(kou)头(tou)上,而(er)提不(bu)出(chu)任何被时(shi)势认可(ke)的且又行之有效(xiao)的救国方案。
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