鲁滨孙是(shi)个劳动者同时又(you)是资产者和殖(zhi)民者(zhe),因(yin)此(ci)具有(you)剥(bao)削(xue)掠夺的本(ben)性(xing)。他几次出海的(de)目的就是为了要到非洲贩卖奴隶(li)。他(ta)用火枪和(he)《圣经》慑服土人(ren),使(shi)星期五心甘情愿地做了他的忠(zhong)实奴仆。火枪(qiang)和(he)《圣(sheng)经(jing)》就是欧洲殖民主义(yi)者(zhe)对殖民地人(ren)民所惯用的(de)双重武器。鲁(lu)滨孙顽强(qiang)不(bu)息地与(yu)自然作斗争,既(ji)是为了(le)生(sheng)存,也是为了占有财富和土地(di)。在岛上还没有其他(ta)人(ren)出现的时候缙绅(shen)先生春秋时邹鲁之(zhi)士别(bie)称。缙(jin),插;绅,大带。缙,鲁滨孙就(jiu)踌躇满志地说:这(zhe)里的一切都是我的。如(ru)果有可能,他要(yao)传(chuan)给他的(de)子孙。当岛(dao)上有了星期(qi)五的(de)父亲(qin)和那(na)个(ge)西(xi)班牙人后(hou),他为(wei)自己像个国王、我的(de)百姓完全(quan)服从我(wo)而(er)满(man)心(xin)高(gao)兴。即(ji)使回到英国(guo)后,他又去视(shi)察(cha)他的(de)领(ling)地,把岛上(shang)的土地分租(zu)给(gei)新去的居民。鲁滨孙身上的两重性,充(chong)分(fen)体(ti)现了作者自身的时代与(yu)阶级的局限性(xing)。
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