《天天日天天偷伊人》

【天天日天天偷伊人】

生财有大道。生之(zhi)者(zhe)众，食(shi)之(zhi)者(zhe)寡，为之者疾，用(yong)之者舒，则(ze)财恒足矣。仁(ren)者以财发身，不仁者以身发(fa)财。未有上好仁而下不(bu)好(hao)义(yi)者也，未(wei)有好义其事不终者也，未有府库财非(fei)其财者(zhe)也。孟献子曰："畜马(ma)乘，不察(cha)于鸡(ji)豚；伐冰之(zhi)家，不畜(chu)牛(niu)羊；百乘(cheng)之家，不畜聚敛之臣(chen)。与其有聚(ju)敛(lian)之(zhi)臣(chen)，宁有(you)盗臣(chen)。"此谓国(guo)不以利(li)为利，以义(yi)为(wei)利(li)也。长国(guo)家(jia)而务财(cai)用者，必(bi)自小(xiao)人矣。彼为善之，小人之使(shi)为国家，灾害并至(zhi)；虽有善者(zhe)，亦(yi)无(wu)如(ru)之(zhi)何矣！此谓国不(bu)以利为利，以(yi)义为利(li)也。