这(zhe)一种倾向,虽然可以说(shuo)是人性的(de)趋(qu)势(shi),但总不免(mian)便(bian)是颓唐。赛(sai)宁(ning)的议(yi)论,也不过一个败(bai)绩的颓唐的强者的不圆满(man)的(de)辩解。阿尔志跋(ba)绥夫(fu)也知道,赛宁只是现代人的(de)一面,于(yu)是又写出一(yi)个别(bie)一面的(de)绥惠略夫来(lai),而(er)更(geng)为(wei)重(chong)要。他写给(gei)德国人毕拉特(A.Billa
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