天(tian)命之谓性,率性之谓道,修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者,不可须臾离也,可(ke)离非(fei)道也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐(kong)惧(ju)乎其(qi)所不闻(wen)。莫见(jian)乎(hu)隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐之未发(fa),谓之中(zhong);发而皆中节,谓(wei)之和。中也(ye)者(zhe),天下之大本(ben)也;和也者(zhe),天下之(zhi)达道(dao)也(ye)。致中和。天地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
Copyright © 2008-2018