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‘那(na)巴斯图(tu)’派(pai)的攻击，几乎集中于一个瓦浪斯(si)基――《赤色新地(di)》的编辑者。对于他所作的《作(zuo)为(wei)生活(huo)认识的艺术》，烈烈(lie)威支曾(ceng)有一(yi)篇《作(zuo)为生活组织的艺术》，引用布哈林(lin)的定(ding)义，以(yi)艺术为‘感情的普遍(bian)化’的方(fang)法(fa)，并(bing)指摘(zhai)瓦浪(lang)斯基的艺(yi)术论(lun)，乃(nai)是超阶级底(di)的。这意思在评(ping)议(yi)会(hui)的(de)论争(zheng)上也可(ke)见。但到后来，藏原惟(wei)人(ren)在《现(xian)代(dai)俄罗斯(si)的批(pi)评(ping)文学》中(zhong)说，他们两(liang)人(ren)之间(jian)的立场似乎有(you)些接近了，瓦浪斯基承认了艺术的阶级性之(zhi)重(chong)要，烈烈威支的攻(gong)击也(ye)较先前稍(shao)为和缓了。现在(zai)是托(tuo)罗(luo)兹基，拉迪(di)克都(dou)已放(fang)逐，瓦(wa)浪斯基(ji)大约也退(tui)职，状况也许又很不同了(le)罢。