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其次(ci)，我又想到(dao)：尽(jin)管他们用(yong)如此残暴不仁的手段互(hu)相残(can)杀，于我却毫无(wu)干(gan)系。他们并没有伤(shang)害(hai)我。如果他们想害我，我为了保卫自己而向他们(men)进攻，那也(ye)还(hai)说得过去(qu)。可现在(zai)我并没有落到他(ta)们(men)手(shou)里，他们(men)也根本(ben)不知道我(wo)的存在，因(yin)而也(ye)不可能谋害我。在这(zhe)种(zhong)情况下(xia)，我若主(zhu)动(dong)攻击(ji)他(ta)们(men)，那就没有道理了(le)。我若这样做，无(wu)异于(yu)承认(ren)那(na)些西(xi)班牙人(ren)在美洲(zhou)的暴行是正当的了。大家都知(zhi)道(dao)，西(xi)班牙人在(zai)美洲(zhou)屠杀了成千上万(wan)的当地土人(ren)。这些土(tu)著民族崇拜偶(ou)象(xiang)，确确实实是(shi)野蛮民(min)族(zu)；在他(ta)们的风俗中，有些仪(yi)式残(can)忍野蛮，如(ru)把(ba)活(huo)人祭祀他们的偶像等等。可(ke)是(shi)，对西班牙(ya)人而言(yan)，他(ta)们都是无辜的(de)。西班牙人这(zhe)种杀(sha)人灭(mie)种(zhong)的行为，无(wu)论在西班牙人自己(ji)中(zhong)间(jian)，还是在欧洲各基督教国家中谈论起来，都引起(qi)极端的憎(zeng)恶和痛恨(hen)，认为(wei)这是一种兽性的屠杀，一(yi)种人(ren)神共(gong)恨的(de)残酷不仁的暴行(hang)。西班牙人(ren)这(zhe)个名词，在一切具有人道主义思想和(he)基(ji)督(du)徒同情心(xin)的(de)人们中，成了(le)一个(ge)可怕的字眼(yan)，就仿(fang)佛只有西班牙这个国家才出这样的(de)人：他们残酷(ku)不仁，对(dui)不幸(xing)的(de)人竟(jing)毫无怜悯之心(xin)；而同情和怜(lian)悯(min)正是仁慈品德的标志。