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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修道之谓教。道(dao)也(ye)者，不可(ke)须臾离也，可(ke)离(li)非道也。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎乎(hu)其所不睹，恐(kong)惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和。中也者(zhe)，天下之(zhi)大本(ben)也(ye)；和(he)也者(zhe)，天下之达(da)道也。致中和。天地位(wei)焉，万(wan)物育焉(yan)。