《日日爽天天操》

【日日爽天天操】

巴黎圣(sheng)母院尤其(qi)是这种新品种(zhong)的(de)奇特(te)样品(pin).这(zhe)座(zuo)丰(feng)碑确实令(ling)人敬仰,无论(lun)其(qi)每(mei)个侧(ce)面或每块石头,不(bu)仅是(shi)我国(guo)历史(shi)的一页,而且是科学史和(he)艺(yi)术史的(de)一页.因(yin)此(ci),不妨在这里略举主要的细节以资证明:那小红(hong)门几乎(hu)达到(dao)了十五世纪峨特(te)艺术(shu)精美的顶(ding)峰,而中殿(dian)的柱(zhu)子(zi),由于凝(ning)重(chong)粗大,可(ke)以回溯(su)到(dao)加洛林时(shi)代(dai)的圣日耳(er)曼―德(de)―普瑞教(jiao)堂.小红门和中殿(dian)那些柱子(zi)之间,大(da)概相(xiang)距六(liu)百年.甚至(zhi)连炼(lian)金术(shu)士,也无不(bu)认为从那大拱门的种种象(xiang)征中,发现了一本(ben)满意的炼(lian)金术概要(yao),认为(wei)炼(lian)金术最完(wan)整的象形符号是屠(tu)宰(zai)场圣(sheng)雅各(ge)教堂.这样,罗曼教堂,炼金术教(jiao)堂,峨(e)特(te)艺术,萨(sa)克逊艺术(shu),使人回想起格列高历(li)七世时(shi)代的那种(zhong)笨(ben)重柱(zhu)子,尼古(gu)拉.弗拉梅尔创先(xian)于路德的那种炼金术象征,统一的教皇帝国,教派分裂(lie),圣日(ri)耳曼―德―普瑞教(jiao)堂,屠(tu)宰场(chang)圣雅各(ge)教堂,将所有(you)巴黎圣母院这一切兼收并蓄,将其熔(rong)铸.组合.揉和在它的建筑(zhu)中.这(zhe)座中心.始祖教(jiao)堂,在巴黎所有古(gu)老教(jiao)堂中,可(ke)说是一种神话(hua)中的怪兽,头部(bu)是这一(yi)教堂(tang)的,四肢又是那(na)一(yi)教堂的(de),臀部又是(shi)另一座的;总之,每座教(jiao)堂(tang)都吸(xi)取点什么东(dong)西.