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《儒(ru)林(lin)外史》是一(yi)部讽刺小(xiao)说，是(shi)一幅活(huo)生生(sheng)的社会(hui)面貌图。正如惺园退士(shi)所(suo)说，它摹绘世故人情，真如(ru)铸鼎象物，魃魅魍魉，毕现尺幅；而复以数贤人砥柱(zhu)中流，振兴世(shi)教。其写君子也，如睹道貌，如闻格言(yan)；其写(xie)小人也(ye)，窥其肺(fei)腑，描其声态，画(hua)图所(suo)不能到者，笔乃(nai)足以达之(zhi)。卧闹草堂刻(ke)本(ben)评说(shuo)：慎勿读《儒林外史(shi)》，读竟(jing)乃觉日用酬酢之(zhi)间，无往(wang)而非《儒林外史》。由(you)此(ci)可见，《儒林外(wai)史(shi)》以生动形(xing)象的笔墨，逼真(zhen)地反映(ying)了社会。正因(yin)为如此，考(kao)据家们(men)曾(ceng)经把(ba)书中(zhong)的人物(wu)一一(yi)与历史上真人真事(shi)相比照(zhao)，推断出书中人物的艺(yi)术(shu)原形。还有(you)人(ren)特地跑(pao)到茶馆(guan)中去(qu)体验现实，名之(zhi)为(wei)温习《儒林外(wai)史(shi)》。这(zhe)一切(qie)，都(dou)充分(fen)说明(ming)了《儒林(lin)外史》的(de)成功(gong)与伟大。