《夜夜伊人一区二区三区》

【夜夜伊人一区二区三区】

所谓平天下(xia)在治其国(guo)者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤(gu)而(er)民不倍(bei)，是以(yi)君子(zi)有褰(qian)矩之道也。所(suo)恶于上，毋以使(shi)下(xia)；所恶于(yu)下，毋以(yi)事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后(hou)，毋以(yi)从前；所恶(e)于右，毋(wu)以(yi)交于左；所(suo)恶于左(zuo)，毋以(yi)交(jiao)于右。此(ci)之谓(wei)褰矩之(zhi)道。《诗(shi)》云："乐只君子(zi)，民之(zhi)父母。"民之所好好之，民之所恶(e)恶之，此(ci)之谓(wei)民之父母。《诗》云(yun)："节彼南(nan)山，维石岩岩。赫赫师尹(yin)，民具尔瞻。"有(you)国(guo)者不可以不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷(yin)之未丧(sang)师(shi)，克(ke)配上(shang)帝(di)。仪监于殷，峻命(ming)不易。"道(dao)得众(zhong)则得国(guo)，失众则(ze)失国。