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及时将祭(ji)，君子乃齐。齐之为言齐也，齐不(bu)齐以(yi)致齐者也(ye)。是以(yi)君子非有(you)大(da) 事也，非(fei)有(you)恭(gong)敬也，则不齐。不(bu)齐(qi)则于物无防也，嗜(shi)欲无止也。及其将齐也，防 其(qi)邪物(wu)，讫(qi)其嗜欲(yu)，耳不听乐。故《记》曰："齐者不(bu)乐。"言(yan)不敢(gan)散其志也(ye)。 心不(bu)苟虑，必(bi)依于(yu)道；手足不苟动，必依于礼(li)。是故君子之齐(qi)也，专致其精(jing)明之 德也(ye)。故(gu)散齐七日以(yi)定之，致齐(qi)三(san)日以齐(qi)之。定之之谓(wei)齐(qi)。齐者精(jing)明之至也，然 后(hou)可(ke)以交于神明(ming)也。