"大哉圣(sheng)人(ren)之道!洋洋(yang)乎发(fa)育(yu)万物(wu),峻(jun4)极于天。优优大(da)哉!礼仪三(san)百(bai),威仪三千,待其人然后行。故(gu)曰:苟不至(zhi)德(de),至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学,致广大(da)而尽精微,极高(gao)明而道中庸;温故而知新(xin),敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄,为(wei)下不倍;国有(you)道,其言(yan)足以兴(xing);国无道,其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世(shi),反古之道。如此者,及其身者也。"非天(tian)子,不议(yi)礼(li),不(bu)制度,不(bu)考文。今(jin)天(tian)下车同轨,书同文(wen),行(hang)同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位(wei),苟(gou)无其德(de),不敢作礼乐焉;虽(sui)有(you)其(qi)德,苟无(wu)其(qi)位,亦不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉。
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