《aa亚洲永久》

【aa亚洲永久】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有斐(fei)君(jun1)子，如(ru)切如磋，如琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮。有斐君子，终不可(ke)召(zhao)猓""如切如磋"者，道(dao)学也(ye)。"如(ru)琢如磨(mo)"者(zhe)，自修也。"瑟兮(xi)兮"者(zhe)，恂也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者，威仪也。"有斐君子，终不(bu)可(ke)召"者，道(dao)盛德至善，民之不能忘也。《诗》云(yun)："于戏前王(wang)不忘！"君(jun1)子贤其贤而亲其亲，小(xiao)人乐(le)其乐而利其利(li)，此(ci)以没世不忘也。《康(kang)诰》曰："克明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天之明命。"《帝典》曰(yue)："克明(ming)峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟(gou)日新(xin)，日日新，又日新。"《康诰(gao)》曰(yue)："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命(ming)惟新。"是(shi)故君子无(wu)所不用其极(ji)。《诗》云："邦(bang)畿千里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止(zhi)于丘隅。"子曰："于止，知其(qi)所止。可以(yi)人而(er)不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文(wen)王，于缉(ji)熙(xi)敬止！"为人(ren)君(jun1)，止于(yu)仁；为人臣(chen)，止于(yu)敬；为人子(zi)，止于孝(xiao)；为人父(fu)，止于慈；与国人交，止于(yu)信(xin)。子(zi)曰："听讼，吾(wu)犹人(ren)也。必(bi)也使无讼乎(hu)！"无情者不得(de)尽其(qi)辞，大(da)畏民志。此谓(wei)知本。