丧食虽恶必充饥,饥而(er)废(fei)事,非礼也。饱(bao)而忘(wang)哀,亦非礼也(ye)。视不(bu)明(ming),听不(bu) 聪,行不正,不知哀,君子(zi)病(bing)之。故有疾饮酒食(shi)肉(rou),五(wu)十不(bu)致毁,六十不毁,七 十饮酒食肉,皆为疑死。有服(fu),人召(zhao)之食,不(bu)往(wang)。大功以下(xia),既葬适(shi)人(ren),人(ren)食(shi)之, 其党(dang)也食之,非(fei)其党弗(fu)食也。功衰食菜果,饮(yin)水(shui)浆(jiang),无盐(yan)酪。不能食食(shi),盐酪可(ke) 也。孔子曰:"身(shen)有疡则浴,首(shou)有创则沐,病则饮酒食肉(rou)。毁(hui)瘠为病,君子弗(fu)为(wei) 也。毁而死,君(jun1)子(zi)谓之无子。"
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