当这位(wei)革命家失去了最(zui)后一个精(jing)神依托(tuo)后,只好黯然伤神地生活在(zai)他自己的孤(gu)独之中(zhong)……孙玉亭(ting)的感(gan)觉(jiao)是正(zheng)确的,田福(fu)堂就是没(mei)心(xin)思(si)和他(ta)的(de)前助手(shou)谈论革命了(le)。比较起(qi)来,不论怎样。孙(sun)玉(yu)亭可以说对革命一片(pian)赤诚――为(wei)了革命,玉(yu)亭可以置自己的吃穿(chuan)而不顾,把(ba)头(tou)碰破(po)都乐而为(wei)之,但田福(fu)堂没有这(zhe)么幼(you)稚,这是一(yi)个饱经世故的人。他虽(sui)然是个(ge)农村的(de)支部书记(ji),但穿越过不同时(shi)代的(de)各种社会风(feng)暴,因此有了(le)人(ren)们常说的那种叫做经验(yan)的东西(xi)。尽管在感(gan)情上和孙玉亭一样,他(ta)对目(mu)前(qian)社会的大变革接受不了,但(dan)他的理智告诉他,这一切已(yi)经很难再逆转――不管(guan)你情愿不情(qing)愿,社(she)会就是这(zhe)个样子(zi)了(le)!
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