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夫祭有罚(fa)氛撸祭之末也，不可不知也。是故，古之人有言曰(yue)："善(shan)终者 如始。"菲(fei)涫(guan)且选(xuan)Ｊ枪剩(sheng)古之君子曰："尸亦饭砩(fu)裰(duo)余也(ye)，惠术也(ye)，可以(yi)观 政矣。"是故，尸(shi)谡，君与卿四人贰＞起(qi)，大(da)夫六人贰３践(jian)肪之余也。大(da)夫 起，士八人(ren)贰＜饭笾余也。士(shi)起，各(ge)执其具以出，陈(chen)于堂下，百官进(jin)，彻(che)之， 下(xia)飞现馀也(ye)。凡分(fen)道(dao)，每变以众(zhong)，所以别贵贱(jian)之等，而兴施惠之象也。是故(gu) 以(yi)四簋黍见(jian)其修于(yu)庙中也，庙中者(zhe)，竟内(nei)之象也。祭者，泽(ze)之(zhi)大者也(ye)。是故，上 有(you)大泽，则(ze)惠(hui)必(bi)及(ji)下，顾上(shang)先下后耳(er)，非(fei)上(shang)积重(chong)而下有冻馁之民(min)也。是故上有(you)大 泽，则民(min)夫人(ren)待于下(xia)流，知惠之必将至也，由芳之矣。故曰(yue)："可以观政矣。"