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我父亲(qin)头脑聪明，为人慎重。他预(yu)见到我的意(yi)图必然会给(gei)我带来不幸，就时常严肃地开(kai)导(dao)我，并(bing)给了我不少有益的忠告。一天(tian)早晨(chen)，他(ta)把我叫进他的卧(wo)室；因为，那时他正好(hao)痛风病(bing)发(fa)作，行动(dong)不便。他(ta)十分恳(ken)切地(di)对我规劝了一番。他(ta)问(wen)我，除了为满(man)足我(wo)自己漫游四海的癖(pi)好外，究竟(jing)有(you)什么(me)理由要离弃父母(mu)，背井离乡呢？在(zai)家(jia)乡，我可以(yi)经人(ren)引(yin)荐，在社会上(shang)立身。如(ru)果(guo)我自(zi)己(ji)勤奋努力，将来(lai)完全可以发家致(zhi)富，过上安(an)逸快活(huo)的日子。他对我说(shuo)，一般出(chu)洋冒险(xian)的人，不是穷(qiong)得(de)身无分文，就是妄想(xiang)暴(bao)富；他(ta)们野心勃勃，想以非凡的(de)事(shi)业扬(yang)名于世。但对我(wo)来说，这样做(zuo)既(ji)不(bu)值得，也无必要。就(jiu)我的社会地位而言，正(zheng)好(hao)介(jie)于两(liang)者之间，即一般所说(shuo)的中间地(di)位(wei)。从他(ta)长期的(de)经验判断，这(zhe)是世界上(shang)最好的阶(jie)层，这种(zhong)中(zhong)间地位也(ye)最(zui)能(neng)使人幸(xing)福。他们(men)既(ji)不必(bi)像下(xia)层大众从事艰(jian)苦的体力劳(lao)动而生活依旧无(wu)着；也不会(hui)像(xiang)那些上层人物(wu)因骄奢淫(yin)逸、野心勃勃和(he)相(xiang)互倾轧而弄得心力交瘁。他说，我自(zi)己可以从下面的事实中(zhong)认(ren)识到，中间地位的生活确实(shi)幸福无比；这就(jiu)是(shi)，人(ren)人羡慕这种(zhong)地位(wei)，许多帝(di)王(wang)都感叹其高贵(gui)的(de)出身给(gei)他们带来的(de)不幸(xing)后(hou)果，恨不得(de)自己出生(sheng)于贫贱与高(gao)贵之间的(de)中间阶层。明智的(de)人也证明，中间(jian)阶层的人能获得真正的(de)幸福。《圣经》中的智(zhi)者(zhe)也曾祈(qi)祷：使我既不贫穷，也不(bu)富裕。他提(ti)醒我，只要用(yong)心(xin)观察，就会(hui)发现(xian)上层社会和下(xia)层社会的(de)人都多灾多(duo)难(nan)，唯中间阶层灾祸最少。中间阶层的生活(huo)，不(bu)会像上(shang)层(ceng)社会和下层社会的(de)人那样(yang)盛衰荣辱(ru)，瞬息万变。而且，中(zhong)间地位(wei)不(bu)会像阔佬(lao)那样(yang)因挥霍无(wu)度(du)、腐化(hua)堕落而(er)弄得身心俱病；也(ye)不会像穷人那样因(yin)终日(ri)操(cao)劳、缺吃少穿(chuan)而搞得(de)憔(qiao)悴不堪。唯有中间地位的人可享尽(jin)人(ren)间(jian)的幸福和(he)安乐。中等人常年过(guo)着(zhe)安定富(fu)足(zu)的生活。适可(ke)而(er)止，中庸克己，健(jian)康安宁，交友(you)娱乐，以及(ji)生活(huo)中的种种乐(le)趣(qu)，都是中等(deng)人的(de)福份。这(zhe)种生活方(fang)式，使人平静安(an)乐，怡(yi)然(ran)自(zi)得(de)地过完一辈(bei)子(zi)，不(bu)受劳心劳力之苦。他们既不必为每日生计劳作，或(huo)为(wei)窘境(jing)所迫，以至伤身(shen)烦神；也不会因妒火(huo)攻心(xin)，或利欲(yu)薰心而狂(kuang)躁不安。中(zhong)间阶层的人可以(yi)平静地度过一生，尽情(qing)地体(ti)味人生的甜美，没(mei)有任何艰难(nan)困(kun)苦；他们(men)感到(dao)幸福，并随着时日的过去(qu)，越(yue)来(lai)越深刻地(di)体会到这种幸福。