礼时为大,顺次(ci)之,体次之,宜(yi)次之,称次之(zhi)。尧授舜(shun),舜(shun)授禹。汤(tang)放桀, 武王伐纣。时也。《诗(shi)》云:匪革(ge)其犹(you),聿追(zhui)来孝(xiao)。天(tian)地之(zhi)祭,宗庙之事,父 子之道,君臣之义,伦也。社稷山川之事,鬼神之祭,体也。丧祭之用(yong),宾客之 交,义也。羔豚而祭,百(bai)官(guan)皆足,大(da)牢而(er)祭,不必(bi)有余(yu),此之谓称也。诸(zhu)侯(hou)以龟(gui) 为(wei)宝,以圭为瑞,家(jia)不宝(bao)龟,不藏(cang)圭,不台(tai)门,言有(you)称也。
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