魂气归(gui)于天(tian),形魄(po)归(gui)于地。故祭,求诸阴阳之义也。殷(yin)人先(xian)求诸阳,周人先(xian) 求诸阴。诏祝于(yu)室,坐尸于堂(tang),用牲于(yu)庭(ting),升首于室。直祭祝(zhu)于主,索祭祝(zhu)于礻方(fang)。 不知神(shen)之所在,于(yu)彼乎于此(ci)乎(hu)?或(huo)诸远人乎?祭于礻方,尚(shang)曰求诸远者(zhe)与(yu)?礻方 之为言亻京也,斤之(zhi)为言敬也。富(fu)也者福(fu)也。首也者,直也。相,飨(xiang)之也(ye)。嘏, 长也,大也。尸(shi),陈(chen)也(ye)。
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