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天(tian)命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道(dao)也者，不可须臾离也，可(ke)离非道也(ye)。是(shi)故君子(zi)戒慎(shen)乎(hu)其所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐，莫显(xian)乎(hu)微(wei)，故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓(wei)之和(he)。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也(ye)。致中(zhong)和。天(tian)地(di)位(wei)焉，万物育焉。