话(hua)说回来,这一切所有微妙变化,所有这(zhe)一切差别,都只不过涉(she)及建筑物的表(biao)面(mian),是艺术(shu)蜕了皮而已.基督(du)教(jiao)教堂(tang)的结构本身仍然完(wan)好无(wu)损.内部的(de)骨架(jia)总(zong)是一样的(de),各部分逻辑布局(ju)也总(zong)是一样的.一座主教堂(tang)的(de)外(wai)貌不论如何雕琢.如何点缀,在外貌的下面总是罗(luo)曼式(shi)长方(fang)形中堂(tang),起码处(chu)于雏(chu)型和萌芽(ya)状态.这种形式的中堂始(shi)终按照同(tong)一规(gui)则在(zai)地(di)面(mian)上(shang)蔓(man)延.中堂(tang)永远(yuan)一(yi)成不(bu)变地分(fen)成两个(ge)殿(dian),交(jiao)叉成十字(zi)形(xing),上(shang)顶端圆弧(hu)形后殿是训练唱(chang)诗(shi)班的地方;下端两侧总是供教堂内举(ju)行观瞻仪式,设置偏祭台,好象两侧可(ke)供散(san)步的某(mou)种场所,主殿由柱廊与两侧这(zhe)种散(san)步(bu)场所相通.假(jia)定这样后,小祭(ji)台.门拱.钟楼.尖(jian)塔的数(shu)目多(duo)少,那是根(gen)据世代.民族.艺(yi)术的奇思妙(miao)想而(er)变化无穷.只(zhi)要保(bao)证崇(chong)拜仪(yi)式(shi)所需(xu)的一切,建(jian)筑艺术就可自行其事.塑像.彩色玻璃窗(chuang).花瓣(ban)格子(zi)窗.蔓(man)藤花饰.齿形装饰.斗(dou)拱.浮雕之类,建筑艺(yi)术可(ke)依照(zhao)它认为合适(shi)的(de)对数(shu),尽情发(fa)挥想(xiang)象力,加以排列(lie)组合.因(yin)而这(zhe)些(xie)外表变化无穷(qiong)的(de)建筑物,其内部却井(jing)然有序(xu),浑(hun)然一体.树干始终不变(bian),枝(zhi)叶变化多端(duan).
Copyright © 2008-2018