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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发(fa)育(yu)万(wan)物，峻极于(yu)天。优优大(da)哉(zai)！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千，待其人然(ran)后行。故(gu)曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而(er)道问学，致广大而尽精微(wei)，极高明而道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄，为下不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自用(yong)，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反古之道(dao)。如此者，及其身者也。"非天(tian)子(zi)，不(bu)议(yi)礼，不制度(du)，不考文(wen)。今(jin)天下(xia)车同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽(sui)有(you)其位，苟无(wu)其德(de)，不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐(le)焉。