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《韩非子・主道(dao)篇(pian)》中说："君(jun1)主以(yi)他(ta)们的评论而赋予他们(men)的事(shi)业，以事(shi)业(ye)的(de)责任心(xin)使他们发展功绩，功(gong)绩(ji)合于事实(shi)，事(shi)实合于言(yan)论(lun)，就赏赐(ci)他；功绩不合事(shi)实，事实(shi)不合言论，就惩罚他。"又说："贤(xian)明君主(zhu)的奖赏原(yuan)则，温暖得像及时雨，百(bai)姓(xing)都受到他的恩泽(ze)。贤明君主实行惩罚的原则，害(hai)怕得像雷霆，神圣(sheng)得无需辩解(jie)。所(suo)以贤明的(de)君主没有不光明的赏赐，也没有不正确的(de)惩罚。不光(guang)明正(zheng)大的奖赏，就会(hui)使有功劳的(de)臣属坠毁(hui)自(zi)己的事业(ye)；不正(zheng)确的惩(cheng)罚，就(jiu)会使『奸』臣(chen)隐(yin)瞒(man)自己(ji)的(de)错(cuo)误。所(suo)以只(zhi)要真正有功(gong)劳(lao)的人，就是(shi)疏(shu)远卑贱的人也要奖赏；真实有过(guo)错(cuo)，就是亲近。受宠(chong)爱的人也要(yao)诛灭(mie)。这样就使疏(shu)远低下的人不(bu)敢懈怠，而(er)亲近喜爱的人也(ye)不(bu)敢(gan)骄傲(ao)。"